Sunnah Zikir

Sunnah Zikir

• Antara hal kenabian yang agung ialah zikir kepada Allah. Zikir ialah kunci kedekatan (kepada Allah) dan antara amalan yang teragung. Dan Nabi SAW merupakan orang paling banyak berzikir kepada Allah.

• Saidatina Aisyah menceritakan bahawa Baginda SAW mengingati Allah di dalam setiap urusan. Baginda mengingati Allah pada setiap masa.

• Apabila Baginda ditanya oleh seorang lelaki, “Wahai Rasulullah, terdapat banyak syariat Islam, maka wasiatkanlah aku dengan sesuatu jika aku beramal dengannya, aku akan masuk syurga.” Baginda berkata kepadanya, “Basahilah lidahmu dengan zikir kepada Allah.”

• Baginda SAW mempunyai zikir yang mutlak, Baginda mengingati Allah pada setiap waktu. Dan Baginda juga berzikir kepada Allah dalam urusan yang berbeza dari pagi hingga malam, Setiap amalan Baginda terikat dengan zikir, dengan Basmalah, puji-pujian dan doa kepada Allah SWT.

• Dengan itu, Nabi SAW mempunyai zikir yang berkaitan dengan masa. Baginya zikir pada waktu pagi, zikir waktu petang dan lain-lain lagi. Nabi SAW sentiasa berdamping dengan Allah. Malah Baginda menggalakkan para sahabat agar berzikir, bahkan di dalam setiap peluang. Baginda mengajar para sahabat dan ummatnya untuk berzikir. Baginda tidak pernah melepaskan peluang tersebut.

• Pernah sekali semasa Baginda dalam perjalanan dan Baginda sampai ke satu tempat yang dipanggil Bukit ‘Jumudan’ Baginda SAW bersabda, “Golongan ‘Mufarridun’ akan mendahului Jumudan ini.”

• Baginda seperti ingin menyedarkan mereka apakah maksud ‘mendahului’. Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, siapakah ‘Mufarridun’?” Baginda menjawab, “Mereka yang banyak berzikir kepada Allah SWT, atau mereka yang kerap dan banyak berzikir kepada Allah SWT.”

• Allah SWT telah berfirman dalam hadith Qudsi “Siapa yang mengingatiku pada dirinya, Maka Aku mengingatinya pada diriKu. Siapa yang mengingatiku di dalam kumpulan, maka Aku akan mengingatinya di dalam kumpulan yang lebih baik dari mereka.”

• Nabi SAW sangat menyukai majlis-majlis zikir dan mereka yang berkumpul untuk berzikir. Sehingga pernah sekali Baginda keluar kepada para sahabatnya maka Baginda mendapati mereka sedang mengingati Allah. Baginda bertanya, “Apa yang kamu sedang lakukan? Mereka menjawab, “Ya Rasulullah, kami sedang mengingati Allah, kebaikanNya dan segala kurnianNya ke atas kami.” Lalu Baginda bertanya, “Adakah kamu hanya duduk untuk mengingati Allah?” Baginda menyuruh mereka bersumpah. Mereka menjawab, “Demi Allah, kami hanya berkumpul untuk tujuan ini wahai Rasulullah.” “Adapun aku bukan menyuruhmu bersumpah untuk menuduhmu, tetapi Jibril telah datang kepadaku, dan memberitahuku bahawa Allah berbangga denganmu di hadapan para malaikatNya.”

• Jika manusia menghayati makna ini bahawa Allah berbangga dengan manusia yang berkumpul untuk mengingatiNya,  Allah berfirman : “Sesiapa yang mengingatiku pada dirinya, Maka Aku akan mengingatinya pada diriKu dan siapa yang mengingatiKu di dalam kumpulan, maka Aku akan mengingatinya di dalam kumpulan yang lebih baik.

• Nabi SAW memberitahu kita mengenai suatu pemandangan yang sangat indah. Sesungguhnya  Allah mempunyai malaikat yang mencari dan singgah di dalam majlis zikir. Jika mereka menjumpai suatu kaum yang mengingati Allah, mereka berkata, “Pergilah kepada apa yang kamu cari” dan mereka berbondong-bondong sehingga ke langit dunia.

• Pemandangan yang menakjubkan, perkumpulan malaikat di majlis sehingga ke langit. Apabila mereka pulang selepas itu, Allah bertanya kepada mereka, “Bagaimana hamba-hambaku?  Mereka menjawab, “HambaMu bertasbih, memujimu sehingga ke akhir majlis” Maka Allah berfirman, “Saksikanlah wahai malaikat bahawa Aku telah mengampuni mereka.”  Mereka berkata, “Wahai Allah, fulan ini datang untuk mengambil tahu (hal orang)” Allah berfirman, “Sesungguhnya aku telah mengampuninya, mereka adalah kaum yang tidak sia-sia perkumpulan mereka.” 

• Mereka itulah ahli zikir yang telah disebutkan hak mereka oleh Allah melalui NabiNya, “Dan janganlah kedua-dua matamu berpaling daripada mereka (ahli zikir)”- al-Kahfi : 28. Mereka ialah golongan yang selalu melazimi zikir kepada Allah SWT.

• Nabi SAW mempunyai zikir yang sentiasa dilakukannya. Dan mestilah setiap pengikutnya mengambil berat akan zikir-zikir tersebut. Sebaik-baik zikir ialah Laa ilaha illallah. Sebaik-baik zikir adalah Laa ilaha illallah. Sebaik-baik ucapanku dan para Nabi ialah Laa ilaha illallah. Ia merupakan ucapan ikhlas, tauhid dan kunci syurga. Seorang muslim perlu memperbanyakkan ucapannya.

• Antara zikir yang agung ialah “Subhanallahi wabihamdihi Subhanallahil Adzim.”  Sabda Rasulullah SAW, “2 kalimah yang ringan pada lisan, berat pada timbangan, disukai oleh Allah, Subhanallahi wabihamdihi, Subhanallahi ‘Adzim.”  Para sahabat r.a  berkata, “Di dalam majlis bersama Rasulullah, kami sentiasa membaca ucapan ini 100 kali” ربِّ اغفِرْ لي وتُبْ عليَّ إنك أنت التوابُ الغفورُ

• “Wahai tuhanku, ampunilah aku, dan terimalah taubatku, Sesungguhnya Engkau adalah Yang Maha Penerima Taubat dan Maha Penyayang” Maka hendaklah bagi setiap Muslim mengamalkannya kerana Nabi SAW sentiasa membaca zikir ini di setiap majlis.

• Antara zikir yang paling penting ialah Baqiatussolihaat Rasulullah SAW bersabda, “Ucapan Subhanallah, Alhamdulillah, Lailaahaillallah, Allahu Akbar lebih baik bagiku daripada terbitnya matahari serta dunia dan seisinya.”

• Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya aku melihat seorang lelaki yang pada malam mi’raj yang disinari dengan cahaya arasy’ Aku bertanya, “Adakah dia seorang Nabi?, Jibril menjawab, “Bukan” Aku bertanya, “Seorang Malaikat?”, Jibril menjawab, “Bukan”  Aku bertanya, Maka siapakah dia? Jibril menjawab, ini adalah lelaki yang lidahnya basah dengan zikrullah.”

• Sesiapa yang suka melalui syurga di dunia, maka hadirilah majlis-majlis zikir. Sesungguhnya ia adalah taman-taman syurga di dunia.”

• Perkara terpenting bagi zikir ialah hati yang hadir terhadap Allah, dan merasakan bahawa Allah sentiasa melihatku, dan Dia sentiasa bersamaku. Dan Dia mengingatiku ketika mana aku mengingatiNya.

• Maka ini merupakan makna firman Allah, “Maka ingatilah Aku, nescaya Aku mengingatimu” dan Rasulullah SAW menekankan kepada kita mengenainya di dalam banyak hadis Qudsi iaitu “Sesiapa yang menyebut namaKu secara bersendirian, Maka aku akan mengingatinya pada diriKu” dan siapa yang menyebut namaKu di dalam kumpulan, nescaya Aku menyebut namanya di dalam kumpulan yang lebih baik”.

• Ini bermakna, jika manusia memahaminya, ia merupakan pertalian antara dirinya dengan Allah SWT. Dan sesungguhnya Allah SWT berfirman, “Aku bersama hambaKu selagimana lidahnya menyebut namaKu”.

• Begitulah Nabi datang kepada kita untuk menghidupkan dan meningkatkan keimanan dan pengetahuan kepada Yang Maha Penyayang dan kita dapat mengambil daripada rahsia firman Allah SWT “Katakanlah jika engkau mencintai Allah, maka ikutilah aku, nescaya engkau dicintai Allah.” 

Kesedihan Nabi SAW

Kesedihan Nabi SAW

• Kekasih kita Nabi Muhammad SAW sentiasa di dalam kesedihan, dan Baginda SAW telah melalui sebahagian ujian dan rintangan. Baginda juga berpisah dengan ramai orang yang dikasihinya.

• Maka bagaimana kesedihannya dan bagaimana Baginda menguruskan kesedihanNya. Pada sifatnya, Baginda SAW sentiasa di dalam kesedihan.
• Namun beliau tidak menyembunyikan kegembiraanya dan keseronokannya daripada para sahabatnya.

• Sentiasa bersedih kerana Baginda banyak kerisauan untuk umatnya. Baginda mahukan kebaikan bagi umatnya, namun ramai yang melarikan diri darinya, kerana tidak mengenali Baginda dan kebaikan yang dibawanya.

• Maka Baginda SAW bersedih disebabkan mereka. Satu jenazah telah diangkat pada ketika Nabi SAW sedang duduk, maka apabila Nabi melihatnya, Baginda pun menangis, jenazah itu ialah jenazah seorang yahudi yang mati dalam kekufuran. Maka Nabi SAW telah menangis, Baginda ditanya, “Apa yang engkau tangisi wahai Rasulullah?, Baginda menjawab, “Jiwa yang baru ditunjukkan kepadaku akan ke neraka. Baginda sangat bersedih atas perkara ini.

• Nabi SAW bersabda “Alangkah mengagumkan keadaan orang yang beriman, kerana semua keadaanya adalah kebaikan dan ini hanya ada pada seorang mukmin : jika dia mendapatkan kesenangan dia akan bersyukur, maka itu adalah kebaikan baginya, dan jika dia ditimpa kesusahan dia akan bersabar, maka itu adalah kebaikan baginya”.

• Nabi SAW merupakan orang yang paling banyak berpisah dengan orang kesayangannya di dunia ini. Baginda telah berpisah dengan isterinya Khadijah, iaitu kekasihnya dan orang yang banyak berkorban untuknya dengan diri dan hartanya.

• Baginda juga telah berpisah dengan orang yang banyak menyokongnya, iaitu pakciknya Abu Talib. Maka tahun tersebut telah dinamakan “Tahun kesedihan”.

• Begitu juga dengan kematian anak-anak lelaki Baginda Qasim, Abdullah dan Ibrahim serta anak-anak perempuannya, Zainab, Ruqayyah dan Ummu Kulthum. Mereka semua telah ditimpa penyakit dan meninggal dunia.

• Maka Nabi SAW telah mengebumikan mereka dengan tangan Baginda sendiri. Apabila anaknya Ibrahim meninggal dunia, Nabi SAW telah menangis dan bergenang air matanya. Maka seorang budak lelaki telah melihatnya dan bertanya, “Ya Rasulullah, engkau juga menangis?” Baginda bersabda, “Sesungguhnya mata menangis, dan hati berasa sedih, dan tidaklah kita mengatakan sesuatu melainkan yang diredhai Allah. Sesungguhnya kami bersedih dengan perpisahan dengan Ibrahim.

• Beginilah hal Nabi SAW ketika Baginda bersedih dengan kematian orang-orang yang tersayang. Nabi Yaaqub telah berkata : Sesungguhnya aku meluahkan dukacita dan kesedihanku kepada Allah.

• Nabi SAW menolong mereka yang sedang bersedih. Baginda meredakan kesedihan sehinggakan kepada kanak-kanak. Apabila Baginda mendatangi seorang budak yang baru kematian burungnya, budak itu sangat sedih dengan kematian burungnya, maka Baginda SAW menenangkannya, dan berkata “Wahai Ayah Umair, apa yang sedang Nughair lakukan?”. Baginda berkata begitu kerana ingin meredakan kesedihan dan melupakan ia darinya, serta menampakkan musibah itu kecil buat kanak-kanak itu.

• Nabi SAW mengajar kita semasa bersedih, agar mengembalikan segala perkara kepada Allah. Seperti dalam firman Allah, “Dan berilah berita gembira kepada mereka yang bersabar, iaitu mereka yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan sesungguhnya kami milik Allah dan kepadaNyalah tempat kami kembali.” Ini merupakan ucapan orang-orang yang sabar “Inna Lillahi wainna ilaihi raaji’un”.

• Antara sifat Baginda SAW apabila terlalu bersedih atau gelisah, Baginda SAW menyapu kepala dan janggutnya, lalu mengatakan “Hasbiyallah / Hasbunallah wani’mal wakil” (Cukuplah Allah sebagai penolongku / kami).

• Baginda SAW bersabda kepada Ummi Salamah semasa kematian suaminya, “Katakanlah, Ya Allah, berilah pahala di dalam musibahku, dan gantikanlah bagiku sesuatu yang baik darinya”. Maka Ummu Salamah tidak menjumpai seseorang yang lebih baik dari Abu Salamah, namun Allah menggantikan baginya Rasulullah SAW dan beliau telah menjadi Ummul Mu’minin.

• Nabi SAW mengajarkan kita suatu doa yang hebat dan ia merupakan intipati penting untuk dipelajari dari pelajaran ini justeru menghafalnya. Nabi SAW bersabda, “Tidaklah seseorang ditimpa musibah, kerunsingan dan kesedihan maka dia mengucapkan, “Ya Allah, sesungguhnya aku adalah hambaMu, anak kepada hambaMu, anak kepada hamba perempuanMu, ubun-ubunku di tanganMu, terlaksana ke atasku hukumanMu dan adil kehakimanMu terhadapku, aku memohon kepadaMu dengan setiap nama yang Engkau namakan dengannya diriMu, atau Engkau telah mengajarnya kepada seseorang daripada makhlukMu, atau Engkau turunkan di dalam kitabMu atau yang tersembunyi pada ilmu ghaib di sisiMu, jadikanlah Al-Quran penenang hatiku, cahaya di dadaku, penghapus kedukaanku dan penghilang kesusahanku” kecuali Allah akan menghilangkan kerisauan dan kesedihannya dan melapangkan baginya. Sahabat bertanya, “Perlukah kami mempelajarinya?” Bahkan, bagi sesiapa yang mendengarnya mestilah dia mempelajarinya. Jadi sekarang kamu sudah mendengarnya, maka kamu mesti mempelajarinya seperti sabdaan Nabi SAW. Inilah doa yang agung yang perlu dilafazkan semasa ditimpa kesedihan.

•  Setiap perkara ada penawarnya, Bagi kesedihan juga ada penawarnya. Antara penawar semulajadi bagi kesedihan yang telah diajarkan oleh Nabi ialah “Talbinah”. Talbinah ialah minuman daripada gandum, ia dimasak sehingga putih kemudian diminum. Maka ia dipanggil “Talbinah” kerana ia menyerupai susu. Maka Nabi SAW memberitahu bahawa ia memberikan ketenangan kepada hati dari kesedihan dan kerisauan. Ini merupakan antara penawar yang diberitahu oleh Nabi SAW.

• Antara perkara yang dipentingkan Nabi SAW ketika kesedihan ialah larangan melanggar batas-batas syariat seperti  menjerit, tangisan yang melampau, mengoyakkan pakaian, menampar wajah, begitu juga meratap dan menyebut kata-kata yang tidak beradab dengan Allah SWT. Hal ini semakin banyak dilakukan oleh manusia dan Nabi SAW keras melarang hal ini.

• Setiap orang yang ditimpa musibah di dunia perlulah memikirkan tentang perpisahannya dengan Rasulullah SAW. Tiada musibah yang paling besar melainkan perpisahan kita dengan Rasulullah SAW di dunia ini. Justeru ingatan ini akan menyedarkan kita akan hubungan kita dengan Rasulullah SAW di dalam kesedihan dan seluruh aspek kehidupan kita. Maka ini merupakan makna yang tersurat dan tersirat dari firman Allah SWT “Katakanlah sekiranya engkau mencintai Allah, maka ikutilah aku, nescaya engkau dicintai Allah SWT.”

http://www.fattabiouni.com/category/videos/ 

Sunnah Diam

Sunnah Diam

• Antara seni yang perlu dipelajari oleh seseorang ialah seni percakapan. Lawan bagi seni percakapan ialah seni yang kedua iaitu seni berdiam diri.
• “Bagaimana saya belajar kemahiran berdiam diri dan mampu melakukannya?”
• Bagaimana Nabi SAW di dalam kebanyakan waktunya, Baginda SAW berdiam diri.
• Diam Baginda SAW adalah berfikir / merenung (ke dalam diri).
• Para sahabat menyifatkan sifat Baginda SAW ini dengan begitu menakjubkan yang mana ramai orang melalaikan hal ini.
• Baginda SAW menegah lidahnya dari berkata-kata kecuali pada perkara yang bermanfaat kepada orang lain”
• Perkataan “menegah lidahnya” membawa makna bahawa Baginda SAW menahan lidahnya, Baginda SAW juga tidak berkata-kata dengan hawa nafsunya, kecuali ianya adalah wahyu yang diturunkan ke atas Baginda SAW.
• Faedah terbesar berdiam diri ialah karisma, kehormatan dan membangkitkan hikmah di dalam diri.
• Semakin banyak seseorang itu diam semakin bertambah hikmah di dalam dirinya.
• Perhatikan ramai cerdik pandai di alam ini mereka sedikit bercakap tetapi kata-kata mereka tepat dan padat.
• Nabi SAW bersabda “Allah SWT merahmati seseorang yang apabila dia bercakap dia memperoleh kebaikan dan apabila dia diam dia selamat”.
• Berdiam diri sentiasa memberikan keselamatan. Diam memberikan manfaat kepada manusia dan menyelamatkan dirinya dari berlaku banyak perkara.
• Oleh sebab itu, Nabi SAW semasa malam Mikraj, Baginda SAW telah melihat sebuah peristiwa yang menakjubkan.
• Gambaran yang mana apabila seseorang membayangkannya pasti dia akan memperhatikan kata-katanya.
• Terutama pada hari ini, kita mempunyai teknologi dengan aplikasi yang boleh merekod kata-kata kita dan seluruh dunia boleh menyaksikannya.
• Semasa peristiwa Mikraj, Baginda SAW melihat seekor lembu besar keluar dari lubang yang kecil, kemudian lembu itu ingin masuk kembali ke dalam lubang itu tetapi tidak berjaya. Baginda SAW bersabda, “Wahai Jibril apakah makna semua ini?” Jibril menjawab: “Ini ibarat seseorang yang mengeluarkan satu perkataan dan ingin menariknya kembali, tetapi dia tidak mampu maka dia pun menyesal.”
• Apabila seseorang berbicara, dia boleh berkata perkara yang tidak baik tentang orang lain dan menambah-nambah perkara yang tidak sepatutnya. Dia boleh bercakap akan sesuatu dan tersebar ke seluruh dunia. Tersebar dari seorang ke seorang dan kepada seluruh dunia dan hal ini bermula dari seorang, dan Allah SWT akan mempertanggungjawabkan perkara ini ke atasnya.
• Situasi kita pada hari ini ialah seseorang itu bercakap kerana dia memang suka bercakap, Bukan berkata-kata untuk menyampaikan perkara yang bermanfaat, akan tetapi selagi kita duduk, marilah kita bercakap. Perhatikan contohnya seseorang duduk dengan sekumpulan manusia, kemudian bercakap tentang semua topik dan kemudian semua orang hendak bercakap sehinggakan kadang-kadang, tidak tahu siapa yang bercakap dan siapa yang mendengar kerana semua yang ada bercakap.
• Bercakap telah menjadi keinginan apabila topik politik disebut semua orang bercakap tentangnya. Begitu juga topik ekonomi, topik agama, topik perubatan, astronomi, bahkan semua topik yang ada di dunia ini!.
• Kamu mendapati orang bercakap tentang semua perkara. Jika seseorang membayangkan, jika dituliskan semua perkataan diucapkan dalam sehari dari pagi sehingga tidur semua perkataan dituliskan sehingga menjadi sebuah buku yang lengkap.
• Bagaimana jika dia membayangkan apabila buku itu lalu merasa malu akan dirinya sendiri. Apakah semua perkataan yang sia-sia yang aku cakap sepanjang hari ini.
• Dan semua perkataan itu memang dicatatkan. Tiada perkataan yang dilafazkan kecuali ianya dicatatkan oleh Raqib dan ‘Atid. Malaikat mencatat semua perkataan yang dilafazkan dalam sehari sehingga kamu tidur dan ianya dipersembahkan kepada Allah SWT.
• Bagaimana kamu boleh redha melihat banyak perkataan yang sia-sia ini dipersembahkan kepada Tuhanmu?
• Antara bahaya kata-kata ialah seperti yang disabdakan Nabi SAW : Apabila seseorang hamba berbicara satu perkataan yang diredhai oleh Allah, maka darjatnya akan ditinggikan disebabkan perkataan tersebut, Hanya satu perkataan! Dan sebaliknya, satu perkataan yang dikatakan seorang hamba yang membawa kepada murka Allah SWT, maka dengannya dia dicampakkan ke neraka. Kita berlindung kepada Allah SWT darinya.
• Di dalam sebuah riwayat lain: “Orang yang duduk di sekelilingnya ketawa (kerana kata-katanya)” oleh sebab itu, setiap orang perlu memperhatikan perkataanya. Setiap sifat memerlukan kepada latihan.
• Abu Darda (ra) seorang sahabat yang hebat, pernah berkata, “Kami belajar untuk diam seperti kami belajar untuk bercakap”.
• Seperti mana seseorang itu belajar bercakap, begitu jugalah dia perlu belajar untuk diam. Belajarlah bagaimana menahan dirinya dari bercakap. Sekiranya seseorang itu melatih dirinya dan mengatakan, “Hari ini, aku akan bercakap perkara yang penting sahaja”.
• Hari ini, aku berdiam diri sepanjang hari. “Sesungguhnya aku sudah bernazar berpuasa untuk Tuhan Yang Maha Pengasih, maka aku tidak akan berbicara dengan sesiapa pun pada hari ini” –Maryam:26.
• Seseorang itu perlu melatih dirinya sehingga ini menjadi sebab utama dia dapat mengawal dirinya, dan dalam meneladani Nabi SAW

Sunnah-sunnah penglihatan Nabi SAW

Sunnah-sunnah penglihatan Nabi SAW

• Nikamt penglihatan adalah nikmat yang terbesar daripada nikmat-nikmat Allah SWT kepada kita yang tidak dapat dibayar dengan wang ringgit yang paling banyak.
• Allah SWT memerintahkan dalam al-Quran agar manusia menggunakan mata untuk berfikir tentang kehebatan & kekuatan Allah SWT.

• Sifat Mata Nabi SAW
• Nabi Muhammad SAW mempunyai mata yang cantik, mata yang besar, mata Rasulullah SAW juga luas, hujung mata baginda panjang, hitam dan lebat. Mata Baginda SAW cantik. Bersama-sama kecantikan ini adalah kecantikan pandangan Baginda SAW.

• Kepada apakah ditujukan pandangan Nabi SAW?
• Nabi SAW suka memandang kepada kehijauan, epal yang merah, dan Baginda SAW suka melihat kepada air yang mengalir iaitu Nabi SAW suka melihat kepada kecantikan dan pemandangan-pemandangan yang baik, kerana ia memberi kesan kepada diri dan hati serta manusia dapat hidup dalam ketenangan dan kerehatan.
• Nabi SAW memandang orang lain dengan pandangan rahmat. Pandangannya dipenuhi rahmat. Kerana pandangan manusia memberi makna kepada manusia; pandangan rahmat, kasih sayang, kemarahan, tipu daya dan sebagainya.
• Sesungguhnya pandangan Nabi SAW kepada manusia merupakan pandangan rahmat.

• Bagaimana pandangan Nabi SAW
• Bahawa Nabi SAW memandang kepada orang lain hanya seketika, iaitu memandang mereka dengan rasa malu dan tidak menajamkan pandangannya kepada orang lain, tetapi Baginda SAW melihat mereka dengan pandangan yang lembut.
• Daripada sunnahnya SAW bahawa pandangan Baginda SAW banyak menghala ke bumi daripada ke langit, Baginda SAW sangat tawadhu’ dan beradab dengan Allah.
• Baginda SAW tidak banyak melihat kepada perkara-perkara dunia, Jika Baginda SAW melihat perkara dunia yang menakjubkannya, maka Baginda SAW mengucapkan “Tiada kehidupan yang lebih baik daripada kehidupan akhirat”.
• Allah SWT mengajar Nabi SAW “ Jangan engkau memandang melainkan apa yang Kami telah berikan kepadamu iaitu pasangan-pasanganmu, perhiasan kehidupan dunia”.

• Mata adalah saluran ke hati
• Nabi SAW sangat mulia, Pada hari ini, mata kita disibukkan memandang banyak perkara tanpa berfikir. Mata ialah saluran ke hati.
• Setiap perkara yang dilihat akan dicetak ke dalam hatimu. Lihatlah bahawa hatimu begitu berharga bagimu.
• Apa yang dilihat akan dicetak ke dalam hatimu. Mata ini ialah alat pencetak ke hati. Sebahagian manusia suka memandang perkara-perkara yang tidak penting. Jika seseorang banyak melihat perkara-perkara yang bermanfaat dan berfaedah pandangan ini akan membawa kepada banyak faedah dan ilmu.

• Mukjizat-mukjizat Penglihatan Nabi SAW
• Nabi SAW melihat bintang-bintang apa yang tidak dapat dilihat oleh manusia dari bilangan bintang-bintang. Manusia melihat 7 bintang tetapi Baginda melihat 11 atau 12 bintang. Nabi SAW bersabda, “Berdiri tegak dan luruskan sofmu, sesungguhnya aku melihatmu dari belakang badanku seperti mana aku melihatmu dari depanku.”

• Mata yang sibuk ambil tahu
• Ramai manusia, jika seseorang membuka telefon bimbitnya, maka orang di sebelahnya sibuk melihat apa yang tertulis di telefonnya. Jika seseorang melalui sebuah rumah yang terbuka, dia sibuk mengintai ke dalam rumah itu.
• Perbuatan suka mengintai ini dilarang oleh Allah SWT, Allah SWT berfirman, “Jangan mengintai”.

• Kesan mata
• Mata dan penglihatan mempunyai rahsia dan kesan. Apabila seseorang memandang sesuatu dengan pandangan hasad dan ta’ajub dengannya mungkin ia boleh menyebabkan kemudharatan.
• Oleh itu, jika kamu melihat sesuatu yang engkau kagumi, maka ucapkanlah “MashaAllah, Tabarakallah”, atau mengingati Allah SWT dan berselawat ke atas Nabi SAW, sesungguhnya ini adalah kezaliman yang boleh memudharatkan melalui penglihatan, dapat terjadi dan dihapuskan dengan izin Allah SWT.
• Pandangan yang mengandungi hasad dan zalim boleh memudharatkan dan pandangan yang dipenuhi rahmat dan kasih sayang boleh memberi manfaat dengan izin Allah SWT.

• Penjagaan Mata Nabi SAW
• Penglihatan adalah antara nikmat yang terbesar dari Allah SWT, Maka memerlukan penjagaan dan bantuan kerana Nabi SAW menjaga mata Baginda. Maka Baginda SAW menggunakan ithmid dan celak. Nabi SAW bersabda kepada kita, “Bercelaklah kamu dengan ithmid, kerana ia mencerahkan pandangan dan melebatkan bulu mata”.
• Ini adalah Sunnah Nabi SAW yang perlu kita titik beratkan kerana Nabi SAW tidak pernah meninggalkan celak walaupun dalam musafir kerana Baginda SAW membawa celak bersamanya.
• Dan daripada Sunnah Baginda SAW bahawa Baginda bercelak, mata kanan sebelum mata kiri dan Baginda SAW bercelak 3 kali kanan, dan 3 kali kiri atau 3 kali kanan, 2 kali kiri.
• Apa yang penting, Baginda SAW suka melakukan amalannya secara ganjil. Mungkin kita telah melupakan Sunnah ini, maka siapa yang mengamalkannya, dia telah menghidupkan Sunnah kekasih kita SAW.

• Penglihatan ialah kunci kepada Ilmu
• Nabi SAW telah duduk pada suatu malam, dan Baginda melihat bulan purnama di langit, Baginda berkata kepada para sahabat, “ Adakah kamu melihat bulan itu?”, mereka menjawab, “Ya, Wahai Rasulullah” Baginda bersabda, “Sesungguhnya kamu akan melihat Tuhanmu di syurga, seperti kamu melihat bulan ini yang tidak pernah kamu lihat sebelumnya.
• Tuhan kita telah memuliakan Nabi SAW pada malam Mi’raj dengan melihat kepada wajahNya yang mulia. Dan kita berharap dengan mengikut Sunnah Nabi SAW dan mengikut Sunnah penglihatannya SAW Allah akan memuliakan kita untuk memandang wajahNya bersama-sama Nabi SAW maka kita akan mendapat kedudukan yang tertinggi di dalam firman Allah SWT, “Katakanlah (Muhammad), jika kamu menyintai Allah, maka ikutilah aku, kamu akan dicintai Allah”.

Sunnah-sunnah Dalam Percakapan

Sunnah-sunnah Dalam Percakapan

• Rasulullah SAW baik dalam bertutur, baik dalam berkata-kata. Baginda SAW suka menggunakan lafaz dan perkataan yang begitu baik, cantik dan lembut.
• Bayangkan, jika ada insan yang cuba menggantikan perkataan tersebut dengan perkataannya, pasti takkan dia temui. Sebaik-baik pertuturan adalah milik Nabi SAW
• Allah SWT berfirman kepada Nabi-Nya SAW “Katakanlah kepada hamba-hambaku, ucapkanlah perkataan yang lebih baik, sesungguhnya syaitan itu menimbulkan perselisihan antara mereka.”
• Ayat ini seakan-akan ingin memberitahu kita berkata-katalah dengan baik kerana syaitan menggunakan pertuturan dan lafaz kamu untuk menimbulkan perselisihan.
• Oleh itu, kita lihat ramai yang menghadapi masalah disebabkan mulut mereka. Ada individu yang menggunakan ayat tertentu tapi di salah erti oleh individu yang lain.
• Allah SWT berfirman : Katakanlah kepada hamba-hamba-Ku, Ucapkanlah perkataan yang lebih baik.
• Salah satu adab Nabi SAW, kadang kala mewakilkan orang lain untuk bercakap. Jika Nabi SAW ingin menegur beberapa kesalahan syarak yang dilakukan oleh orang lain, Baginda SAW tidak menegurnya terus tetapi Baginda akan berkata : Kenapa mereka melakukan begitu? Baginda hanya bertanya dan tidak suka menyebut keburukan orang lain.
• Salah satu adab Nabi SAW kadangkala apabila ingin memberitahu seseorang yang dia ada melakukan kesalahan baginda akan bercakap dengan orang yang rapat dengan individu tersebut supaya bukan Baginda yang menegur kesalahan individu tersebut.
• Manusia yang berjaya ialah yang menutup mulutnya sebelum orang lain menutup telinga mereka. Kini, sebahagian kita lebih suka pertuturan yang kasar, maksudnya mereka tak sukakan pertuturan yang baik. Sebahagian kita berubah kerana tidak memahami ini adalah Sunnah Nabi SAW.
• Sebab itulah sebahagian kita menjadikan perkataan yang tak elok, kejian dan kutukan, juga ungkapan yang pelik sebagai sapaan antara mereka.
• Bagi mereka inilah penampilan terbaik dan sesuai untuk pemuda. Sahabat Nabi SAW bernama Jabir telah bertemu Nabi SAW dia berkata kepada Nabi : Ya Rasulullah, berika peringatan kepadaku, Nabi SAW bersabda kepadanya : Janganlah kau mencela orang lain. Maka dia berkata : Demi Allah, sejak itu aku tidak pernah mencela orang lain sama ada dia lelaki, perempuan, orang merdeka, hamba atau haiwan bermaksud, dia setelah itu tak pernah mencela, hinggakan haiwan pun sudah tidak dicela olehnya. Dia memahami peringatan daripada Nabi dan sejak itu, dia tidak pernah mencela sesiapa pun.
• Pernah seorang wanita mengutuk binatangnya, iaitu seeokor unta telah dilaknatnya, lalu Nabi SAW bersabda: Turunkan barang daripada unta tersebut dan lepaskannya, unta yang dilaknat tak patut berjalan bersama kita. Maka unta tersebut berjalan bersendirian kerana Nabi tak redha unta itu bersama dalam kumpulan.
• Otot tubuh yang paling kuat dalam tubuh manusia ialah lidah. Nabi SAW bersabda mungkin satu pertuturan daripada seorang lelaki membuatkan khalayak ramai ketawa akan menghumbankan dia ke dalam api neraka yang lebih jauh dari gugusan bintang.
• Kadangkala manusia ingin berjenaka untuk membuatkan orang lain ketawa maka dia menggunakan lafaz yang biadap terhadap Allah SWT atau yang tak layak terhadap Allah.
• Nabi SAW melarang kita bertutur kepada orang dengan kata-kata kutukan dan leteran atau kata-kata yang melupakan kita dengan nikmat yang diberikan Allah kepada kita. Hari ini kita namakannya dengan kata-kata negatif kerana ia menjatuhkan motivasi masyarakat, menjadikan manusia sentiasa melihat kegelapan.
• Dengan kata-katanya telah memadam perasaan tenang dan kedamaian yang ada dalam hati manusia.
• Fikir dahulu sebelum berkata, ruangkan masa untuk mematangkan pertuturan, kata-kata seperti buah yang memerlukan masa untuk menjadi matang.
• Indah sungguh kerana Sunnah ini masih berterusan. Jika semua pertuturan kamu adalah baik maka kamu akan sentiasa mencontohi Nabi SAW kerana kamu sentiasa ingin bertutur dengan kata-kata yang baik.
• Setiap percakapan sama ada kepada pegawai, ahli keluarga dan kanak-kanak adalah apa yang terbuku dari dalam diri manusia. Seperti yang disebut: “Setiap yang ada di dalam bekas pasti akan membasahi, Lidah dijadikan bukti, apa yang terbuku dalam hati.”
• Hati Nabi SAW adalah yang paling suci sebab itulah tuturnya begitu suci. Timbangkan, adakah kamu memilih ini atau yang ini? Inilah yang ditawarkan Allah SWT kepada kita dalam firmannya : Katakanlah, jika kamu mencintai Allah ikutilah aku, nescaya Allah mencintaimu.
• Penting untuk kita fahami iaitu mencontohi Nabi SAW dalam bertutur dan berkata-kata bukan hanya perbuatan dan keadaan, agar kita dapat mendisiplinkan pertuturan kita. 

Sunnah Mengutamakan Yang Kanan

Sunnah Mengutamakan Yang Kanan

• Allah SWT berfirman dalam kitab-Nya “Dan golongan kanan, alangkah mulianya golongan kanan itu.” Allah SWT telah peruntukkan kepada golongan kanan dengan kemuliaan dan kemajuan.
• Nabi SAW suka memulakan dengan kanan dalam setiap urusannya. Seperti yang diriwayatkan dalam banyak hadith Rasulullah SAW suka bermula dengan bahagian kanan. Ketika makan, minum, memakai selipar dan ketika berjalan.
• Kebanyakan urusannya, Baginda SAW suka memulakan dengan bahagian kanan. Dalam memberi dan urusan lain Baginda suka mengguna tangan kanan.
• Jika kita benar-benar cintakan Nabi SAW pasti kita akan suka dengan apa yang disukai oleh Nabi SAW. Nabi SAW suka dalam mendahulukan bahagian kanan, perkataan penting di sini Bagi Nabi SAW ia bukan sekadar amalan tetapi kesukaan Baginda.
• Kita patut mencontohi Nabi SAW dalam semua perkara. Nabi SAW pada peristiwa Hajjatul Wada’ ketika tukang cukur hendak mencukur rambut baginda telah ditegur oleh Nabi SAW : “ Mulakan cukur dari bahagian kanan.” Nabi SAW mengajarnya kerana baginda sukakan amalan mendahulukan kanan.
• Fakta sains telah membuktikan suluruh pergerakan dalam tubuh manusia bergerak mengikut sistem yang terperinci. Setiap pergerakan bermula dari bahagian kanan dan bergerak ke kiri.
• Ambil dan memberi dengan tangan kanan adalah Sunnah harian. Dalam sehari, berapa kali kita memberi dan menerima sudu, pinggan, kertas dan pensil.
• Sebahagian kita banyak dalam berinteraksi seperti penjual atau juruwang dan penjual di pasar raya, berapa kali mereka mengambil dan memberi duit atau bil kepada pelanggan? Ratusan kali, paling minimum 200 kali dalam sehari. Bermakna, dalam setahun dia melakukannya sebanyak 70 hingga 80 ribu kali atau lebih dari itu dia melakukan interaksi tersebut.
• Satu kisah tentang Nabi SAW suka mendahulukan kanan, suatu hari baginda duduk untuk minum, di kanannya ketika itu Ibnu Abbas budak kecil berumur sekitar 6 atau 5 tahun. Di kirinya pula, Abu Bakar dan Umar dua sahabat mulia. Apabila Nabi SAW minum, Dia suka mendahulukan kanan, Dia berpaling kepada Ibnu Abbas dan berkata “Izinkan aku berikan minuman ini kepada mereka dahulu? Lalu dia menjawab: Ya Rasulullah, takkan ada yang membantahmu, maka Nabi SAW berikan minuman itu kepadanya dahulu.
• Sunnah mendahulukan kanan mengatasi segala kelebihan. Abu Bakar ra seorang tokoh dan alim tetapi Sunnah mendahulukan kanan diutamakan.  Saya perlu mendidik anak saya, Jika dia memberi air atau kurma dia perlu bermula dari sebelah kanan biarpun di sebelah kiri saya lebih tua dan alim. Inilah Sunnah Rasulullah SAW.
• Mendahulukan kanan ialah Sunnah bagi seluruh para Nabi. Di dalam kitab-kitab agama samawi, Penganut agama terdahulu menggunakan tangan kanan ketika makan dan menyukai dalam mendahulukan kanan. Indahnya! Manusia boleh merasakannya.
• Saya bersangka baik kepada Allah SWT, saya gunakan tangan kanan ketika menerima sesuatu, ketika menyikat rambut, mulakan kanan sebelum kiri, masuk ke rumah dengan kaki kanan, masuk ke masjid dengan kaki kanan, saya pentingkan bahagian kanan.
• Pada hari kiamat nanti, golongan mukmin yang berjaya akan menerima buku amalan mereka dengan apa? Mereka akan menerimanya dengan tangan kanan mereka. Seperti firman Allah SWT tentang mereka “Sesiapa yang menerima surat amalnya dengan tangan kanannya”
• Mendahulukan kanan dalam sudut etika pula seseorang itu perlu menggunakan tangan kiri atau seumpamanya
• Mendahulukan kanan adalah Sunnah Nabi kita dan para nabi yang terdahulu.
• Nabi SAW pernah menasihati seorang lelaki, Jangan makan dengan tangan kirimu, sesungguhnya syaitan makan dengan tangan kirinya. Syaitan suka menggunakan tangan kirinya dan Nabi SAW suka menggunakan tangan kanannya. Siapa yang kamu lebih sayang? Siapa yang menjadi ikutan kamu? Dan Sunnah siapa yang anda pilih?
• Prihatinnya kita terhadap amalan Sunnah Rasulullah SAW takkan menjadikan kita mundur atau kolot.  Sebaliknya, jika kita berpegang dengan Sunnah Nabi SAW  Allah akan mengurniakan kita kekuatan, kemuliaan dan kasih sayang.
• Allah SWT berfirman dalam al-Quran “Katakanlah, jika kamu mencintai Allah ikutilah aku, nescaya Allah mencintaimu. Saya rasakan, jika saya berikan sesuatu kepada orang lain dengan tangan kanan akan bertambah cintanya Allah kepada saya. Memberikan nikmat cinta-Nya kepada saya.
• Sunnah Nabi SAW begitu bernilai bagi hidup saya jika penghayatan sebegitu dihayati. Perjalanan hidup saya mengikut Sunnah Rasulullah SAW